信奉耶稣基督的白人是文明的！
其它的就是异端，就是野蛮人！
如此蛮横的规则找谁说理去？
说理？
可就拉倒吧！
这个世界从来都是实力说话的，想和别人讲道理，首先你要有讲道理的资本，要不然谁和你说理去啊？
对于这种规则朱先海了解的那是一个通透啊！
别说是现在了，哪怕就是到了21世纪，所谓的国际关系也是实力摆在第一位。
没有实力？
放屁都不带响的。国际关系在绝大多数时候都是如此的现实。表面上看起来似乎是大国和小国都是平等的，但实际上呢？
小国也就是任人欺凌的。
“欧洲人制定的“文明世界规则”本质上和华夷之辩，没有太多的区别，就是优势文明对弱势文明的优势地位的优越性。”
抽了口雪茄，吐出烟来，朱先海表情变得肃然起来。
“所谓的“文明”，本质上就是实力说话，华夷之辩，说的是春秋，可行的刀箭，文明国家，讲的是文明，可亮的枪炮，说白了，谁的拳头大，谁说话算。”
华夷之辩也好，文明国家也罢。
说白了，都是整一套理论，给自己的扩张提供方便，就是为了给自己欺负其他人，找一个合适的借口和理由。这一点上，大家都是五十步笑百步，彼此彼此而已。
“墨西哥，在欧洲人的语境里，不也是文明国家？可是“糕点战争”是怎么打响的？法国人炮击墨西哥的时候，可没考虑过他们是文明国家的一员。”
“糕点战争”就是“法国第一次入侵墨西哥”，是一场发生1838年至1839年间发生在墨西哥的战争。战争起因于1832年，法国面包师雷蒙特在塔库巴亚经营的糕点店毁于兵燹，他向新生政府索赔不得，于是回国求援，从而导致法国以此为借口向墨西哥宣战。
“还有布宜诺斯艾利斯，英国的舰队不也在这里护过侨嘛？文明国家……那个时候他们可没有想过这些国家是什么文明国家呀。该动手的时候也从来没有手软过。”
不无讽刺的笑了笑，朱先海看着若有所思的朱国忠说道。
“说到底，就是文明人之间的对话，也是建议在实力上的，你的实力不济，说话没人听的，你的拳头硬了！无论是谁，都会尊重你的声音！”
人善被人欺，国弱被人侵。
人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。在人际交往中如此，在国与国之间的交往中，同样也是如此。
从古之至，从中到外，这都是恒古不变的道理，不会有任何改变，因为人性就是如此。
“陛下，似乎国与国之间的关系，就这么回事。”
像是想通什么似的，朱国忠笑道。
“实力，所谓的“文明”也好，“野蛮”也罢，归根结底还是要靠实力，有了实力野蛮人也可以挤身文明人之中，就像……”
这个时代，似乎只有一个大明可以作为例子，不过我大明，从来不认为自己是野蛮人。
嗯，另一个世界，日本就是最明显的例子。日本在击败俄国之后，不就从野蛮人挤身到文明国家之中了吗？
所谓的文明，其实归根到底还是实力！
“在欧洲人眼里，我大明就是，只不过他们还不太习惯，但是再过几十年，他们就会不断的习惯的！”
再过几十年，等到华夏全面崛起的时候，那怕他们不习惯，也必须要去面前华夏文明的再次崛起。到那个时候，文明就不是由他们定意的了。
对于那一天的到来，朱先海是深信不疑的，毕竟，现在在大明这边，已经来了两拨华夏的留学生。尽管他们处于敌对阵营，但是他们势必将会在不同的岗位上为华夏的崛起做出了应有的贡献。
“国忠，杨辅清他们最近在忙什么？”
杨辅清，天国的辅王，虽说天国的王爷有千余位，可能率领使团访问大明的，也就这么一位。
作为天国特使的杨辅清，把187名留学生送进预备学校学习之后，就一直在等待着大明盛德皇帝的诏见，皇帝不是说见就见的，我大明也有规矩在。
外国使臣嘛，总还是要等一等的。不过身为特使的杨辅清倒也没有闲着，尽管皇帝诏见还没定下日子，但他还是开始了他的参观之旅。行伍出身的他，参观的第一站，当然是大名鼎鼎的“南华兵工厂”。
打从十年前，第一批“南华造”通过走私的方式进入天国，天国就成为了“南华造”的铁杆粉丝。在天国选购武器时，一直对南华兵工厂出产的各型步枪以及克虏式后膛炮青睐有加。
在南华兵工厂的靶场上，清脆的枪声不断的回响着，在试射员射击时，陪同在杨辅清身边的工厂经理李晨勤，拿起一支步枪介绍道。
“王爷，您现在看到的这种71式步枪，虽然与70式步枪有所区别，但它同样采用旋转后拉式枪机，发射的子弹也是70式7.5毫米子弹，它采用整体式的弹仓，可以通过5发桥夹装填，这种步枪是我们专门设计的，它的结构相对简单，最大的优点是易于生产，从生产成本上来说，它的造价大概只相当于70式步枪的70%，尽管它枪机的操作不如70式枪机那么顺畅，但是它便宜、简单、可靠，能够符合军队在实际需要，而且还非常准确。”
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