当得知左丘是天京大学的毕业的高材生，张丽的震惊一点不亚于陆山民。她上过大学，比陆山民更清楚天京大学意味着什么，那是所有高考生顶礼膜拜的地方，是无数高考生望洋兴叹的地方。陆山民曾经说张丽他们这样的大学生是天之骄子，对于张丽来说，左丘那样的人才是当之无愧的天之骄子。
左丘的学历和他如今的落魄，让陆山民和张丽都产生了巨大的好奇心。接下来几天，有意无意之间，才对左丘有了一个大概的了解。
“从过政，经过商，见过达官显贵，混过升斗小民，我还是我”。这是左丘对他自己人生和心路的总结，特别是最后四个字，他的语气特别重，特别豪迈。这开场第一句就让陆山民和张丽震惊不已，如果左丘没说谎，真的只有三十岁的话，那短短三十年能有这么多起伏跌宕的经历，不得不让人叹为观止。至于为什么从过政，又辞职经了商，左丘并没有具体说，陆山民和张丽也不得而知。
左丘对写作充满了激情，对自己的作品无比自信。他说这个时代的文学作品用词丰富，仿佛那些作者躺在摇篮里就已经阅古读今，却没能告诉读者什么新鲜的东西。他认为他们知道得太多，反而显得肤浅。他认为他自己是一位更炽情的济慈或者更一尘不染的雪莱，距社会真相更近，晓人性本质更真。不过这个时候陆山民并不知道济慈和雪莱是谁，直到几年后回想起这次谈话，不得不承认，他的确比济慈更热情，比雪莱更纯粹。
左丘还说他是一个苦行主义者，这一点陆山民倒是很能理解，因为他那一身邋里邋遢打扮就是最好的例证。他还说写作是他最大的爱好，愿意为之绞尽脑汁，孜孜终身。他把写作当作了乐趣，甚至是当作了生活，他认为作为作家，应该沉浸在写作本身的乐趣之中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的报酬；对于其他一切都不应该介意，作品成功或失败，受到称誉或是诋毁，都应该淡然处之。作家的树碑立传，不需要别人的吹捧，归根结底还是要作品来说话，至于这部作品什么时候能开口说话，是一年，十年，还是百年，那就不是现在的他该考虑的问题了。
重新认识了左丘，张丽受到莫大的感触，不过对于陆山民来说，并没有多大不同。当左丘滔滔不绝讲完他自以为是的真理之后。陆山民说了一句大跌气氛的话，气得左丘从沙发上直接蹦到茶几上。
“我觉得你的书没你说的那么好”。
“什么？你一个小学生凭什么这么说”？
这一次连一向站在陆山民一边的张丽也觉得陆山民的话过于武断。
“你刚才说你的书要展现一个真实的世界，虽然你有很丰富的经历，但是你现在才三十岁，就整天关在屋子里写，外面的世界发生着怎样的变化都不知道，又怎么能写出一个真实的世界呢”。
听到陆山民的话，左丘和张丽都感到无比的惊讶，张丽还好一点，毕竟不止一次听见陆山民说出一些和山里人不符的话来，左丘则是无比震惊，本想反驳一番，却突然不知道该怎么反驳。
这两天，除了看马国栋给的两本书之外，陆山民正式踏上了学习之路。
左丘和陆山民互为老师，张丽本就非常支持陆山民学习。两人决定先摸清陆山民的文化基础，再为陆山民打造一个量身定做的学习计划。
虽然张丽早就没有把陆山民等同于一般的农民来看，不过当了解陆山民的文化基础之后，还是非常震惊，这个马嘴村的小学生，竟然读过《大学》《中庸》《论语》《孟子》，其中论语大部分还能背下来，甚至还读过《史记》。对于左丘来说还好，他大学学的就是汉语语言文学，自己本身也酷爱文学，这些书当然也读过，不过对于张丽这样的普通大学英语系毕业生来说，就感到无比汗颜，这些书，除了课本上摘录的一些章节外，根本就没读过，就是现在读，也还不一定读得懂。陆山民只是山里一个小学生而已，竟然能读懂文言文，还熟读了这些书。还好陆山民读过的书也仅限于此，对汉朝以后到当代的历史，以及唐诗宋词一直到近当代文学的书，都没读过，这一点与他山野村民的身份倒是符合。这才让张丽稍稍松了口气。
二人在充分了解了陆山民的基础之后，建议陆山民还是以数学学习为主，曾雅倩给的语文课本可以当作故事一样，闲来无事谁便看两篇。至于物理化学，现在没有必要学，英语没有实际运用的语言环境也没必要学，但是政治、历史、地理课本要通读一遍，毕竟这里面有很多常识性东西。
结合两人的建议，陆山民每天天不亮就起床，按例打完太极游和练习完毛笔字，吃过早饭，朗读几篇语文课文，再花一个小时翻开政治历史课本，上午剩下的时间就阅读马国栋的《经济学基础》和《经济思想史》，这两本书读起来依然晦涩难懂，不懂的地方，陆山民在笔记本上做好记号，等到学校的时候问老教授。整个下午的时间，全部用于学数学，老教授说得很对，数学并不难，只用了三天时间，就把初一上学期的课本学懂了一半。就连一向低调谨慎的陆山民都感觉有些飘飘然。
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